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米。游九华山，向有“不登天台，等于没来”之说。 登天台峰，一路各种景观目不暇接。从九华街往南上回香阁，经迎客松、美女池前行，前面就是中闵园。在这条龙溪峡谷中，分布着寺庙庵堂二十多座，其中好多是尼姑庵...
郑国铨
|佛学论文|因明|五明|
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堆放货物，迎客挑选。各种宴饮、小吃、茶铺也紧紧随之而上，提供服务。此外，倡优杂耍之娱乐活动也纷纷登场。这简直就是近代成都灯会、花会的"古代远景"。尤其三月蚕市，"蜀人称其繁盛"，连王建都忍不住在宫中登楼...
刘时和
|佛学论文|因明|五明|
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住。经五十八个日，给存问敕使等，彼仪式罔极，览之主客各各流泪。次复给迎客使，给于大使以七珍鞍，次次使等皆给妆鞍。长安入京义式无可说尽，见之者满于遐迩也。此间大使贺能大夫达向者归国，惟延历二十四年电时【...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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迎客人，韦驮则在后面监视离寺的坏人，取长补短，通力合作，把佛寺管理得井井有条。
五百罗汉何其多
五百罗汉是由十八罗汉繁衍而成。关于五百罗汉的来历，佛经中有的说他们是跟随释迦牟尼听法传道的...
马书田
|五明研究|
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如窟的朝阳洞，这里既能看到“斩云剑”、“飞来石”等奇异山石，观赏“迎客松”、“五大夫松”等景致，又能品味历代题字刻石。据《史记》记载，公元前219年秦始皇“乃遂上泰山，……下，风雨暴至，休于树下，因封...这五棵松树也只剩下了三棵。在五松亭上面的山崖上，有一株古松，传说它是秦始皇封“五大夫松”的见证，它有“俯望”、“迎人”之态，因名“望人松”，也就是泰山迎客松。五松亭北的朝阳洞，因其朝阳而得名，再往前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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历代久负盛名。清末，绵竹拔贡、乐至儒学训导黄尚毅有诗赞曰：“荼縻香梦扑西山，乔木葱笼景窈然。古寺犬声迎客吠，前朝鱼鼓伴僧残。画工绝俗歌棠棣，尤物宜人是牡丹。不为游春乘兴至，禅关已度放花天。”是当时寺庙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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瞩，奇观现矣，则见寺前恍矗立一伟丽之牌楼，仙葩组绵， 宝皤舞风，而奇僧数十，窥厥状似来迎客者，殊讶其仪观之 盛，备举之捷，转行益了然，见其中有一大圆轮，盘旋极速 ，莫视其成以何质，运以何力，...
蒋幼樵
|佛学论文|因明|五明|
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片麻岩)等，都是大自然以同样的方式雕塑成的，明孔洞只不过是灵岩的奇景之一罢了。 沿路东行，又有一小横沟，上面的桥叫“明空桥”，也叫“小石桥”，是明代重修，清乾隆间修葺，是僧侣迎客的地方。桥头古柏蓊郁，...
吴熙惠
|佛学论文|因明|五明|
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颜面全然不见，但双方脸上肌肉的僵硬抖颤通过读者的想象跃然于眼前，把主人虚伪的迎客待客礼节和客人的尴尬情状摹写得淋漓尽致，从而比漫画更富有动感效果，内涵的延展性也更突出，却又不失漫画的简洁精妙。这也是...
金妮娅
|佛学论文|因明|五明|
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铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。 7、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是...
佚名
|礼仪|
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